Кордицепс восточный

Отстаивая свои ограничения,
ты лишаешь себя всемогущества.

Ричард Бах

Западному человеку кажется, что если он заболел, то причину следует искать во внешней среде. Отсюда представление о «патогенных факторах», подробно описанных в медицинской литературе. Их множество – от разнообразных болезнетворных микробов до банального сквозняка. Соответственно, и болезней (нозологических единиц) – великое множество, сотни и тысячи (точное количество зависит от степени развития диагностики). Для каждой болезни описывается этиология (возникновение) и патогенез (течение). Чтобы все это изучить, медицинские работники учатся годы и десятки.

И вдруг возникает крамольная мысль – а можно ли, в самом деле, заболеть от сквозняка?! Ведь даже при попадании в организм жутко заразного микроба человек не всегда заболевает…

Но в медицинской энциклопедии пишут об этом вполне серьезно:

«БОЛЕЗНЬ (morbus) – нарушение норамальной жизнедеятельности организма, возникающее при действии на него повреждающих факторов или обусловленное пороками развития, а также генетическими дефектами». А если нет пороков развития и генетических дефектов? Возьмем такой организм и поместим его в условия тепличные, стерильные, лишенные всякого рода повреждающих факторов и получим абсолютное здоровье, отсутствие болезней? Как бы не так…

Теперь audietor et altera pars – выслушаем альтернативную точку зрения. Она основана на предположении, что если человек заболел, то причина в нем самом, а вернее, в нарушении тонкого равновесия организма с внешним миром и своей собственной внутренней средой. Но это уже – подход восточный…

Дело в том, что в восточной философии здоровья есть представление о самоподдерживающее, самовосстанавливающей, самоисцеляющей силе. Эта сила присуща каждому живому организму, и она поддерживает его жизнь, восстанавливает состояние равновесия при воздействии каких-либо внешних факторов. Патогенный фактор есть – но заболевания не возникает.

Если самоисцеляющая сила истощена, тогда возникает болезнь, т. е. сдвиг энергетического равновесия организма с образованием нового, патологического равновесия. Внешний фактор при этом – лишь повод для болезни. Роль – помочь самовосстановлению, давая ему необходимую энергию, а уж организм сам выберет направление исцеления. Когда самоисцеляющая сила совсем разрушена, то никакой врач не сможет вылечить больного.

Такое, казалось бы, непервостепенное различие – где искать причину болезни – на практике оказывается очень значимым и влечет за собой глобальные последствия:

1. В западной медицине различают множество нозологических единиц. Для каждой – свое лечение. В восточной медицине только три основных состояния – здоровье, болезнь и промежуточная фаза (нарушенное равновесие). Основа лечения всех болезней также едина – восстановление равновесия.

2. Зная столь много о заболеваниях и умея тонко дифференцировать их, западная медицина умалчивает о здоровье. Определения здоровья расплывчаты и сводятся либо к отсутствию болезней, либо к нечетко очерченному «благополучию». Восточные же трактаты подробно описывают состояния здоровья. В современных терминах валеологии мы можем наиболее близко определить его как «целостность». И это не просто отсутствие болезней, а идеальное равновесие организма с окружающим миром и внутренняя его гармония.

3. Если нет представления о здоровье, то нет и стремления к нему. Западная медицина занимается в основном лечением заболеваний, когда они уже возникли. Восточная медицина уделяет много внимания профилактике. Обладая соответствующим знанием, люди, стремятся к «звенящему здоровью и лучезарному благополучию», к полноценному труду и активному творческому долголетию, а не только к тому, чтобы не заболеть.

4.Западный врач «лечит», исходя из механистического подхода к возникновению болезни и думая, что он знает ее причину, применяет чужеродные для организма вещества и травмирующее операции, глубоко вмешиваясь в природные процессы. Такого рода лечение само по себе становится сильнейшим стрессом, и организм, мобилизуя экстренные ресурсы, зачастую выздоравливает не благодаря, а вопреки, такому лечению. Восточный врач четко осознает, что «лечить» никто не может, излечивается сам организм. Используя самоисцеляющую силу организма и помогая ей с применением природных средств, врач способствует более быстрому и легкому излечению.

5. Множество болезней порождает множество лекарств. В западной системе знаний господствует убеждение: «панацеи не существует». Ведь болезни же «разные»!

И для каждой свое лечение. Восточная медицина утверждает: хотя болезни разные, но здоровье одно. Единой целью должно стать стремление к здоровью.